Панагия Экатондапилиани

Панагия Экатонтапилиани находится в нескольких сотнях метров от паромного порта Парикии, столицы острова Парос, и широко считается одной из старейших и наиболее хорошо сохранившихся христианских церквей, до сих пор стоящих на греческой земле. Комплекс датируется IV веком и используется непрерывно на протяжении примерно 1700 лет — факт, который выделяет его среди почти всех других мест поклонения, встречающихся в Эгейском море.

Само название несёт в себе легенду. "Экатонтапилиани" вольно переводится как Церковь Ста Дверей, и по преданию 99 из этих дверей видимы, а сотая остаётся скрытой — она будет раскрыта только тогда, когда Константинополь вернётся в греческие руки. Вопрос о том, происходит ли название от этой легенды или от более раннего наименования "Катаполиани" (означающего примерно "в направлении древнего города"), был предметом научных споров. Документальные свидетельства теперь подтверждают, что оба названия использовались параллельно как минимум с середины XVI века: "Катаполиани" встречается в меморандуме герцога Архипелага Иоанниса IV 1562 года, тогда как "Экатонтапилиани" зафиксировано в патриаршем документе 1586 года. Сегодня официальное название — Экатонтапилиани.

Для посетителей, прибывающих на пароме, церковь служит немедленным ориентиром — её побеленный массив и колокольня видны почти сразу после схода с судна. Она одновременно функционирует как действующий православный приход, место паломничества общенационального значения и один из самых посещаемых исторических памятников на Кикладах.

Чего ожидать

Комплекс представляет собой не одно здание, а группу взаимосвязанных сооружений, занимающих обнесённый стеной двор в центре Парикии. Главный храм, посвящённый Успению Богородицы, является доминирующей постройкой, но комплекс также включает часовню Агиос Николаос — саму по себе внушительную базилику — и меньшую часовню Агия Феодосия. Вместе они образуют один из наиболее полных сохранившихся образцов раннехристианской церковной архитектуры в восточном Средиземноморье.

Внутри главного храма атмосфера меняется мгновенно. Интерьер прохладный и слабо освещённый, толстые каменные стены поглощают и жару, и звук. Колонны византийской эпохи разделяют неф, а резная мраморная купель, расположенная в северо-восточной части, считается одной из лучше всего сохранившихся раннехристианских крещальных купелей в Греции. Пол местами сохраняет первоначальное покрытие. Приношения по обету, свечи и запах ладана подтверждают, что это действующее место поклонения, а не музейный экспонат — хотя примыкающий церковный музей хранит иконы, облачения и раннехристианские артефакты, помещающие здание в его исторический контекст.

Двор снаружи вымощен и затенён большим деревом. Он заполняется прихожанами в праздничные дни и любопытными посетителями в остальное время года. Поскольку церковь действительно велика, а планировка несколько лабиринтообразна, отведите не менее 45 минут, чтобы неспешно осмотреть весь комплекс.

Как добраться

Церковь находится на улице Экатонтапилиас в центре Парикии, примерно в 300 метрах к юго-востоку от главного парома. Пешком от порта следуйте по набережной на восток, а затем поверните вглубь суши — купол и колокольня видны с прибрежной дороги и служат надёжным ориентиром. Прогулка занимает менее десяти минут.

Если вы едете на машине из другой части острова, в Парикии есть платные парковки рядом с портом и вдоль дорог, ведущих в город. Улицы непосредственно вокруг церкви узкие и в основном пешеходные, поэтому оставьте машину в порту и идите пешком. Автобусы из Науссы, Лефкеса, Писо-Ливади и других деревень прибывают на автовокзал Парикии или рядом с ним, который примыкает к порту — что делает церковь удобной первой или последней остановкой в день осмотра достопримечательностей.

Двор и главный вход в церковь находятся на уровне земли без значительных ступеней у порога, что делает основное пространство доступным для посетителей с ограниченной подвижностью. Некоторые внутренние проходы и музей могут иметь неровное историческое покрытие.

Лучшее время для посещения

Церковь открыта ежедневно с 7:00 до 21:00, а значит, вы можете посетить её рано утром, прежде чем набережная Парикии заполнится однодневными туристами, или ранним вечером, когда свет из западных окон становится мягче. Оба этих временных промежутка заметно спокойнее, чем полдень.

Праздник Успения Богородицы 15 августа — самая важная дата в календаре церкви. Парос привлекает паломников со всей Греции на это торжество, и в дни вокруг него Парикия становится исключительно многолюдной — паромы и жильё заполняются заблаговременно. Если вас интересует возможность увидеть греческую православную литургическую традицию в её самом ярком проявлении, это подходящий случай; если вас интересует неспешное архитектурное наблюдение, выберите другую неделю.

Весна (апрель–июнь) и начало осени (сентябрь–октябрь) предлагают комфортные температуры, меньшие толпы и возможность услышать регулярные утренние или вечерние службы без давки высокого сезона. Июль и август приносят пиковый туристический поток одновременно с периодом паломничества.

Советы для посещения

• Оденьтесь скромно перед входом. Церковь — действующее место поклонения. Плечи и колени должны быть закрыты; накидки или парео на месте не предоставляются, поэтому возьмите свои, если приезжаете прямо с пляжа.
• Фотографирование внутри церкви требует осторожности. Комплекс в целом допускает тихую фотосъёмку для личного использования, но избегайте вспышки рядом с иконами или во время служб и следуйте любым размещённым указаниям.
• Посетите церковный музей в том же комплексе. В нём хранятся раннехристианские артефакты, византийские иконы и литургические предметы, которые придают важный контекст тому, что вы видите в главном храме. Уточняйте актуальные условия посещения на месте.
• Приходите до 9:00 или после 18:00 летом, чтобы увидеть здание с меньшим количеством людей. В полдень в июле и августе наблюдается значительный поток посетителей.
• Праздник 15 августа стоит спланировать заранее и осознанно — либо чтобы присутствовать, либо чтобы избежать его, в зависимости от вашего отношения к толпам и церемониям.
• Купель в северо-восточном углу — одна из главных достопримечательностей: обратите внимание на резную мраморную купель и уделите время изучению раннехристианских декоративных деталей.
• Совместите посещение с кастро и археологическим музеем Парикии, оба находятся в десяти минутах ходьбы, чтобы максимально использовать утро в центре города.
• Возьмите с собой воду, особенно летом. Во дворе есть тень, но внутреннее пространство церкви, хотя и прохладное, может казаться душным при большом скоплении людей.
• Телефон церкви (+30 2284 021243) и веб-сайт (ekatontapyliani.gr) — самые надёжные источники информации о текущем расписании богослужений, часах работы музея и любых временных закрытиях во время реставрационных работ.

История и контекст

Основание Экатонтапилиани традиционно приписывается святой Елене, матери императора Константина Великого, которая, согласно преданию, остановилась на Паросе по пути в Иерусалим в начале IV века и дала обет построить там церковь. Независимо от того, выдерживает ли это конкретное происхождение научную проверку, археологические и архитектурные данные подтверждают, что значительное раннехристианское сооружение было возведено на этом месте в IV веке, что делает его современником самой ранней фазы монументальной христианской архитектуры в римском мире.

Здание было расширено и существенно перестроено при Юстиниане I в VI веке — том же императоре, который отвечал за строительство Святой Софии в Константинополе — предположительно с участием архитектора Исидора Милетского, одного из создателей Святой Софии. Нынешняя структура наиболее ясно отражает именно эту юстиниановскую фазу, хотя слои византийских, средневековых и более поздних османских изменений видны по всему комплексу.

Землетрясение 1773 года причинило серьёзный структурный ущерб, а с 1950-х годов под руководством архитектора Анастасиоса Орландоса была предпринята масштабная реставрационная кампания, направленная на восстановление первоначальной византийской формы там, где её скрыли более поздние дополнения. Результатом стало здание, которое сегодня читается как раннехристианский храм гораздо яснее, чем на протяжении нескольких предыдущих столетий.

На протяжении своей 1700-летней истории комплекс служил приходской церковью, местом паломничества и — благодаря примыкающему музею и опубликованным научным исследованиям — постоянным предметом изучения византийского искусства и истории архитектуры. Он по-прежнему находится под юрисдикцией Греческой православной церкви и управляется как действующее святое место, а не как светский памятник.

О святой

Церковь посвящена Панагии — Всесвятой Деве Марии — и в частности отмечает Её Успение (Кимисис), православное понимание смерти Марии и Её вознесения на небеса. Праздник отмечается 15 августа и является одной из самых значимых дат православного литургического года, по значимости равной Пасхе для многих греческих общин.

Патрональное посвящение означает, что церковь привлекает не только туристов, но и паломников, которые приезжают специально для того, чтобы поклониться иконе Богородицы, хранящейся внутри. Икона в серебряном окладе является духовным центром интерьера, а количество и качество окружающих её приношений по обету — вотивных даров из серебра и золота — отражают века народного благочестия как островитян, так и греков за рубежом.

Предание, связывающее церковь со святой Еленой, укрепляет её священную географию: Парос расположен на одном из древних морских путей между Эгейским морем и Святой землёй, и раннехристианская паломническая литература неоднократно отводит острову роль значимого промежуточного пункта на этом пути.