Holy Shrine of Virgin Mary Ekatontapyliani

Экатонтапилиани — церковь Богоматери Ста Врат — возвышается в Парикии, столице Пароса, в нескольких минутах ходьбы вглубь острова от паромного порта. Это один из старейших и наиболее хорошо сохранившихся раннехристианских церковных комплексов на греческой земле, действующее место богослужения, которое непрерывно используется уже намного более полутора тысячелетий.

Само название хранит легенду. Внутри комплекса, как гласит предание, насчитали девяносто девять видимых врат, и когда будут найдены сотые, Константинополь вернётся в христианские греческие руки. Считаете вы врата или нет, обитель вознаграждает неспешное знакомство: это не одна церковь, а архитектурный ансамбль взаимосвязанных построек, накапливавшихся на протяжении веков, где каждый слой добавляется к целому, не стирая того, что было прежде.

Объект имеет рейтинг 4,8 от более чем 4200 посетителей на Google, что для религиозного памятника — а не пляжного бара или смотровой площадки для заката — говорит о том, насколько неизменно впечатления оправдывают ожидания. Вход бесплатный, часы работы щедрые, и комплекс открыт каждый день недели.

Чего ожидать

Главный храм, посвящённый Успению Богородицы, занимает центр обители. Его интерьер сумрачен и прохладен даже в разгар лета, с толстыми стенами из древнего камня, впитавшими столетия ладана и свечного света. План базиликальный, отражающий раннехристианские строительные традиции, но более поздние византийские дополнения — купола, апсиды, резное мраморное убранство — наслаиваются сверху, не выглядя при этом чужеродными.

К главному храму примыкают два меньших придела: придел Святого Николая на северо-востоке и баптистерий на юге. В баптистерии находится большая раннехристианская купель, высеченная из единого блока мрамора и достаточно глубокая для крещения полным погружением, — это один из самых впечатляющих отдельных предметов всего комплекса.

Небольшой церковный музей на территории хранит иконы, литургические предметы и архитектурные фрагменты, найденные при раскопках на этом месте. Он даёт полезный контекст для того, что вы видите внутри храма, а коллекция достаточно скромна, чтобы осмотреть её за двадцать-тридцать минут без усталости.

В комплекс также входят двор с кипарисами и старая ограждающая стена. Поздним днём свет ложится на камень так, что внешняя геометрия — апсиды, глухие аркады, грубая побелка поверх более старой кладки — заслуживает внимательного рассмотрения, прежде чем вы войдёте внутрь.

Как добраться

Экатонтапилиани находится в центре Парикии, примерно в 300 метрах от главного паромного порта. Пешком от порта следуйте по главной торговой улице вглубь острова, минуя ветряную мельницу на набережной; церковный комплекс и окружающая его стена становятся видны в течение пяти минут. Из любой точки города Парикия автобус не требуется.

Если вы приезжаете на автомобиле или мотоцикле, парковка в центре Парикии ограничена, особенно в июле и августе. Муниципальная парковка возле порта — ваш лучший вариант; оттуда идти пешком ровно столько же, сколько от паромного терминала. Вход в комплекс находится на главной дороге через город — адрес: улица Экатонтапилианис — а указатели достаточны как на греческом, так и на английском.

Объект доступен на уровне улицы; главный вход не имеет ступеней. Внутренний доступ к приделам и музею может иметь небольшие пороги. Посетителям на инвалидных колясках следует связаться напрямую с комплексом по телефону +30 2284 021243, чтобы уточнить актуальную доступность.

Лучшее время для посещения

Комплекс открывается в 7:00 каждый день, что делает его идеальным для посещения до того, как нагрянут жара и круизные толпы. Летом Парос принимает значительный поток однодневных туристов с Миконоса и Санторини; к 10 утра главный порт и центр города оживлены, и церковь притягивает часть этого потока. Раннее утро — между 7 и 9 часами — оставляет интерьер почти полностью в вашем распоряжении, а свет сквозь окна — в самый его атмосферный момент.

Поздний день, примерно с 17:00 и далее, — второе окно, когда толпы редеют. Церковь остаётся открытой до 21:00, и вечернее посещение после ужина вполне осуществимо, если вы остановились в Парикии.

Объект действует в дни больших православных праздников, в особенности на Успение Богородицы 15 августа, которое привлекает множество греческих паломников со всех Киклад. Литургические торжества в этот день значимы и заслуживают участия, если вы на Паросе, но будьте готовы к тому, что комплекс и окрестные улицы будут переполнены.

Межсезонные месяцы — май, июнь и сентябрь — предлагают самые комфортные условия для посещения: достаточно тепло для путешествий по островам, достаточно прохладно, чтобы стоять неподвижно и как следует всё рассмотреть.

Советы для посещения

• Перед входом оденьтесь скромно. Плечи и колени должны быть прикрыты как у мужчин, так и у женщин; объект — действующее место богослужения, а не руины. У входа иногда выдают накидки, но принести собственную надёжнее.
• Приходите до 9 утра или после 17:00 в июле и августе, чтобы избежать самых плотных туристических групп.
• Фотосъёмка, как правило, разрешена во дворе и снаружи; ознакомьтесь с вывешенными указателями и рекомендациями персонала, прежде чем фотографировать внутри главного храма, особенно во время служб.
• Церковный музей легко не заметить — он расположен в здании на территории комплекса, и мимо него легко пройти. Спросите у входа, если не можете его найти.
• Отведите не менее часа на весь комплекс: главный храм, два придела, баптистерий и музей. Пробежав его за двадцать минут, вы упустите большую часть того, что делает объект интересным.
• Номер телефона +30 2284 021243 соединяет напрямую с комплексом; используйте его, чтобы узнать о времени служб, если хотите присутствовать на литургии, а не просто на туристическом осмотре.
• На официальном сайте, ekatontapyliani.gr, есть дополнительная информация об истории, иконографии и предстоящих событиях, хотя большая её часть на греческом.
• Совместите посещение с археологической зоной Парикии и руинами франкского Кастро в нескольких минутах ходьбы к северо-западу; вместе они складываются в цельную программу на полдня по исторической Парикии.

История и контекст

Истоки Экатонтапилиани восходят к IV веку, причём предание приписывает поручение об основании Святой Елене, матери императора Константина Великого, которая, как считается, остановилась на Паросе во время путешествия в Иерусалим. Верифицируема эта точная история происхождения исторически или нет, комплекс ясно представляет собой последовательные этапы раннехристианского и византийского строительства со значительной строительной активностью в VI веке при императоре Юстиниане.

Архитектором, которому приписывают юстиниановский этап строительства, считается Исидор Младший, ученик Исидора Милетского, одного из зодчих Святой Софии в Константинополе. Семейная связь с величайшей византийской церковью мира не случайна; система куполов и пространственная планировка Экатонтапилиани отражают тот же проектный язык в более малой и камерной форме.

На протяжении веков церковь страдала от землетрясений, в том числе сильного в 1773 году, и в XX веке прошла значительную реставрацию под руководством архитектора Анастасиоса Орландоса. Эта реставрация восстановила более ранние структурные формы, скрытые поствизантийскими переделками, и сегодня считается значимым достижением греческой церковной реставрации.

Вопрос названия задокументирован в официальных записях с XVI века: и «Катаполиани» — что означает примерно «к старому городу», — и «Экатонтапилиани» — что означает «ста врат», — использовались параллельно по меньшей мере с 1560-х годов. Нынешнее официальное название — Экатонтапилиани. Легендарные сотые врата, будучи однажды найдены, согласно преданию, ознаменуют восстановление Православия в Константинополе.